Mundial Nuevo Número de Cuna

Con Argentina, sin Argentina, con la familia y hasta con los enemigos, el Mundial de fútbol, cualquier Mundial de fútbol, es un momento de comunión entre personas que habitualmente se arrancarían los ojos. Revista Cuna no podía quedar al margen de semejante acontecimiento y aprovechó este mundial, el de Sudáfrica, para que sus colaboradores hablen como buenos futboleros que son, de sus mundiales favoritos, incluso de sus mundiales más odiados. Ahí está Luciano Acosta, que además de ser el encargado del arte y diseño de cada número de Cuna, se lanzó esta vez a investigar acerca del mundial más escondido de la historia: el Mundial de 1946, el Mundial de Perón. Una investigación reveladora, que sin dudas provocará conmoción entre los miembros más ortodoxos del Partido.
Pero no es el de Perón el único mundial revisitado: ahí están Inglaterra ‘66 y las hazañas de Rattín, España ‘82 y la novia de Menotti; México ‘86 y una feria del libro en pleno mundial; Italia '90 y el Goyco; Estados Unidos '94 y las piernas cortadas; Francia '98 y los festejos desmedidos, y hasta el mundial científico y eterno propuesto por el gran Néstor Melgratti. El resto del equipo lo conforman: Zalazar, Ceballos, Van Bredam, Brito Sánchez, Fleita Z., Ernestina Acosta, Moussa y Quirós.
Pero Cuna no se agota en el mundial. Miren: Germán Parmetler se mete hasta el tuétano en el momento político del país, lo desmenuza literaria y sexualmente y confiesa su enamoramiento por las mujeres más emblemáticas y potentes de la Argentina.
Pablo Black entrevistó al artista plástico Fernando Calzoni, y se convencieron juntos, a fuerza de murales y lienzos, que el arte, qué duda cabe, sirve para cambiar este mundo tan inmundo. Esperanzador y memorable lo de Calzoni.
El escritor formoseño Humberto Hauff nos ofrece un cuento esquizoide y perturbador, en el que un dirigente social se transforma en un ser siniestro y bastante conocido por todos. Léanlo.
Rocío Navarro se sumergió en el libro de fotos de Pablo Boschetti, y tras viajar en el tiempo volvió para contarnos cómo era la Resistencia de antaño, la Resistencia de uno de nuestros fotógrafos legendarios.
Nde Ramírez es una banda musical de Formosa, y Mónica Krei los escuchó y no pudo evitar enamorarse del escándalo musical que le llenó los oídos a puro rock, folclore y más, mucho más.
Walter D. Quirós se pone melancólico y rememora un viejo casamiento en Las Palmas, su pueblo natal, entre jardineras, lluvias y sopa paraguaya. Una historia fantástica.
Y como siempre, las páginas de Cuna tienen a Sean Pennes cada vez más apocalíptico; reseña de La conspiración de las mujeres hermosas, película de Pablo Latorre y Eduardo Bustamante; poesía mendocina traída de la mano de Tony Zalazar.
No reniegue del mundial señora, lea Cuna. Este número es mundial.

Diego Romero está al margen

Prepárense amigos: el sábado 10 de julio a las 20 hs., el amigo Diego Romero presentará en el Centro Cultural Alternativo (CeCuAl) Versiones al margen, según su autor "un puñado de relatos que cobraron cuerpo de libro". "Un libro artesanal, hecho con materiales reconsiderados, recolectados oportunamente para la ocasión. Qué más decir. Están esas palabra, estas versiones".

Para que la cuestión adquiera un mayor atractivo, la presentación contará con la presencia y las palabras de otro amigo: Marcelo Caparra. Un tipo, Marcelo, que además de saber hablar y escribir, es flor de bajista, por lo que junto a Romero decidieron que la presentación de Versiones... incluya, además de palabras, música. Porque los amigos prometen aderezar la noche con un "ensayo a cielo abierto" del grupo de Caparra. Así que no habrá más remedio que asistir.

Fibra pulsante

Por Cecilia Lis García

La memoria encarnada cada cuatro años, mediante un caos tremendo de gritos, tragedia, visiones de pies hasta el fondo, sin tregua. Cada mundial de fútbol se abre un pliegue por donde se trasluce cada olimpo del picadito, del potrero y su ínfimo friso universal.
El pensamiento se presenta dividido. Ataque y defensa. La pelota, esa semilla, esa turgencia insoportablemente bella, rueda y provoca, vuela entre tipos elegidos entre su estirpe, insinuándose entre sus toques eléctricos, secretos.
Cada segundo corre en la desesperada misión de desplegar la mención de que todo es posible. La vista acentúa los espacios verdes y sus líneas, mudas prosistas al borde del sobresalto, que registran las pisadas continuas, el trote circunscripto a una esfera.
Nada es migaja. El trayecto de cada itinerario dibujado en la cancha se pluraliza, se ramifica por cada par de ojos que lo persigue en una mezcla entre estupor y ceguera. Los recuerdos son musculares.
Surgen puntos motores nerviosos exclusivos en la constitución humana, que de forma paranormal envían impulsos nerviosos desde la total periferia de nuestro cerebro. Proceden del otro. La pantorrilla, la cabeza, la punta del pie o puntín, el costado interno o sagrario, la mano de dios.
Mitología, cuerpos, tierra, esférico, geometría de la gambeta, flotando en una atmósfera iluminada encerrada en un fragmento poético del mundo, cubierto de alaridos detenidos en los dientes, de banderas apretadas. Atravesado por el arte de la carrera esbelta, por la derrota y su dispositivo de tristeza, por la victoria y su fiesta alucinada.La fibra se enciende cada cuatro años en un lugar del mundo, mientras tanto, en cualquier lugar o laberinto, nunca deja de dispararse hacia la red, cruzar un arco, salir desde el fondo hacia el ataque, sin protocolos, sin saltear páginas. Latiendo, corriendo, pulsando…

Matrimonio entre gente rara

Estoy completamente a favor de permitir el matrimonio entre católicos. Me parece una injusticia y un error tratar de impedírselo.
El catolicismo no es una enfermedad. Los católicos, pese a que a muchos no les gusten o les parezcan extraños, son personas normales y deben poseer los mismos derechos que los demás, como si fueran, por ejemplo, informáticos u homosexuales.
Soy consciente de que muchos comportamientos y rasgos de carácter de las personas católicas, como su actitud casi enfermiza hacia el sexo, pueden parecernos extraños a los demás. Sé que incluso, a veces, podrían esgrimirse argumentos de salubridad pública, como su peligroso y deliberado rechazo a los preservativos. Sé también que muchas de sus costumbres, como la exhibición pública de imágenes de torturados, pueden incomodar a algunos. Pero esto, además de ser más una imagen mediática que una realidad, no es razón para impedirles el ejercicio del matrimonio.
Algunos podrían argumentar que un matrimonio entre católicos no es un matrimonio real, porque para ellos es un ritual y un precepto religioso ante su dios, en lugar de una unión entre dos personas. También, dado que los hijos fuera del matrimonio están gravemente condenados por la Iglesia, algunos podrían considerar que permitir que los católicos se casen incrementará el número de matrimonios por “el qué dirán” o por la simple búsqueda de sexo (prohibido por su religión fuera del matrimonio), incrementando con ello la violencia en el hogar y las familias desestructuradas. Pero hay que recordar que esto no es algo que ocurra sólo en las familias católicas y que, dado que no podemos meternos en la cabeza de los demás, no debemos juzgar sus motivaciones.
Por otro lado, el decir que eso no es matrimonio y que debería ser llamado de otra forma no es más que una manera un tanto ruin de desviar el debate a cuestiones semánticas que no vienen al caso: aunque sea entre católicos, un matrimonio es un matrimonio, y una familia es una familia.
Y con esta alusión a la familia paso a otro tema candente sobre el que mi opinión, espero, no resulte demasiado radical: también estoy a favor de permitir que los católicos adopten hijos.
Algunos se escandalizarán ante una afirmación de este tipo. Es probable que alguno responda con exclamaciones del tipo “¿Católicos adoptando hijos? ¡Esos niños podrían hacerse católicos!”.
Veo ese tipo de críticas y respondo: si bien es cierto que los hijos de católicos tienen mucha mayor probabilidad de convertirse a su vez en católicos (al contrario que, por ejemplo, ocurre en la informática o la homosexualidad), ya he argumentado antes que los católicos son personas como los demás.
Pese a las opiniones de algunos y a los indicios, no hay pruebas evidentes de que unos padres católicos estén peor preparados para educar a un hijo, ni de que el ambiente religiosamente sesgado de un hogar católico sea una influencia negativa para el niño. Además, los tribunales de adopción juzgan cada caso individualmente, y es precisamente su labor determinar la idoneidad de los padres.
En definitiva, y pese a las opiniones de algunos sectores, creo que debería permitírseles también a los católicos tanto el matrimonio como la adopción.
Exactamente igual que a los informáticos y a los homosexuales.

Este apoyo al matrimonio entre católicos circula por Internet y gana adhesiones que se cuentan de a cientos.

Julian Matta + Polaco Sunshine, ‏11/05

VIERNES 11 DE JUNIO. 21 HS. FOGÓN DE LOS ARRIEROS (Brown 350. Resistencia, Chaco)

A modo de vernissage que presente la ultima producción visual de Julián Matta, se realizará una performance en vivo que combinará el teatro, la música y la plástica. La misma será montada y realizada por este artista junto a la banda Polaco Sunshine, de Buenos Aires. El Fogón de los Arrieros será el lugar que albergue esta intervención artística sin precedentes en la ciudad de Resistencia.

Sobre Julian Matta: chaqueño de 24 años, egresado de la carrera de Dirección en la Universidad del Cine (FUC), ha volcado su inventiva tanto al cine, como al teatro, a la plástica, el diseño gráfico y la música. Desde el año 2006 hasta el 2008 trabajó junto al cantautor Seba Ibarra en la realización de videos musicales para el disco collage de río. En ellos pueden apreciarse paisajes y sensaciones que ambos artistas comparten de su provincia natal. En ese mismo periodo, se puso a cargo de la puesta en escena de varias presentaciones en vivo de este músico, trabajando junto a otros artistas, como Diego Figueroa, Pablo Latorre y el escultor David Abt, para llevar a cabo un espectáculo multimedia sin precedentes en la provincia. En el 2007, luego de realizar un video clip para la banda Perros de agua. pasa a formar de la misma cuando esta renueva su concepto y comienza a llamarse Siga la Ronda. Junto a esta banda poseedora de un estilo musical ecléctico mostrará su versatilidad como bajista en varios escenarios de Buenos Aires y Córdoba durante todo ese año. A fines del 2007 presenta en Resistencia, provincia del Chaco, una muestra de ilustraciones ploteadas a gran tamaño titulada Un ritual secularizado, donde desde la plastica tomará su estilo de la historieta y la ilustración con el leguaje de artistas como Joan Miró o Jean Dubufette aferrándose a conceptos del diseño gráfico y la cartelería. Paralelamente a todo esto y desde el año 2005 (dando sus primeros pasos al documentar con una cámara junto a su amigo Mauro Siri las travesías del artista plástico Milo Lockett por el interior de la provincia del Chaco), Julián nunca abandonará la búsqueda de un estilo propio en su vocación audiovisual. Es así que desde ese año hasta el 2008 realizará mas de ocho cortometrajes y videos experimentales, tanto para la currícula de la universidad como de forma independiente, co-guionando junto al escritor Miguel Ángel Molfino, participando en varias muestras y concursos nacionales. También desempeñará tareas en otras áreas del cine, como sonidista, montajista, iluminador y actor. En mayo del 2009, en la provincia de Chaco, fue invitado por el Dr. Alejandro Mahave a realizar una retrospectiva de sus trabajos en el ¨Espacio Resistencia¨. La misma se llevó a cabo durante cuatro viernes de ese mes y culminó con la primera presentación de su último cortometraje, La piel de la serpiente, realizado junto al escritor y publicista Miguel Ángel Molfino. En el mes de octubre del mismo año tuvo la posibilidad de repetir esta breve restrospectiva, compactada en una jornada, en la Biblioteca Nacional de la República Argentina, en Buenos Aires gracias a la invitación del equipo de La nave de los sueños. Desde fines del 2009 hasta comienzos del 2010 cumplió la función de Productor Ejecutivo en el largometraje El decimo infierno, basado en la novela del escritor Mempo Giardinelli.

Sobre Polaco Sunshine: Polaco Sunshine aparece en el plano físico un domingo del año 2007. Gary Riga y Facundo Flores se encuentran en la ciudad de Buenos Aires desde donde toman - luego de toda una tarde de meditación - contacto con Hernán O, emisario cósmico, mecenas musical y fuente de inspiración que los acompaña, desde entonces, en cada momento. Verdaderos catalizadores del sonido, conjugan su sensibilidad con la capacidad multiinstrumentista debido a los años de formación particular, académica y las innumerables experiencias de las que fueron parte junto a maestros y colegas que consolidaron su calidad interpretativa. Han colaborado con grupos como Onda Vaga, La Filarmônica Côsmica, Les Amateurs, y acompañado a músicos como Alvy Singer, Tomi Lebrero, Lucio Mantel, Ezequiel Borra, Gareth Dickson y Xoel López. Como parte de la escena musical de Buenos Aires – que tantos y tantas referentes ha aportado a lo largo de cuarenta años de rock – no puede definirse a Polaco Sunshine como música experimental, psicodelia o fusión. El sonido abarca solo un aspecto de otros tantos que componen el mapa artístico de la banda. En la exploración de ese territorio integral, se suma Gustavo Kamenetzky el cual hace cuerpo, gesto y palabra, la distancia que, supuestamente, separa a la audiencia de “El Set”.En este último pueden encontrarse instrumentos de toda índole. Si se trata de cuerdas pueden convivir una guitarra eléctrica con un dulcimer o un yangquin, en el caso de la percusión campanas, calimbas y xilofón se suman al ritmo de un bodhrán. A esta variedad se le agregan la programación de teclados, la flauta traversa y otros que aparecen según lo amerite la ocasión. Su primer disco, “En el país de Daia Dada” - de reciente edición - plasma nueve piezas compuestas a lo largo de cinco eras (la de Polaco Sunshine, de la Nutria, de la Comadreja, la Pascal y la actual, de la Madera Comprometida) que son el hilo conductor en la vida y mitología del grupo. El aporte de Leila Cherro, en chello, el Gnomo en guitarras y voces, se destacaron en la grabación a cargo de Juan Suárez y Pablo Paz. Esta obra se presenta en formato 3-D, dando a quienes la posean, la posibilidad de, no solo escuchar sino encontrarse con la lectura y también con el arte visual (de la mano de Lula Bauer). Durante el año 2010, Polaco Sunshine tiene planeado tocar en diferentes lugares del circuito de Buenos Aires y salir en gira hacia el interior de la Argentina, dispuestos como así lo entienden, a que el universo los sorprenda de manera caprichosa.