martes, 11 de noviembre de 2008

Pesquisa y Careo a Silvio Rodríguez - EL MALENTENDIDO DEL UNICORNIO

Les ofrecemos una hermosa crónica del gran escritor chileno Pedro Lemebel.

Y por entonces, todos queríamos salir de Chile, respirar aire fresco más allá de las fronteras alambradas que tenía este suelo por esos mortíferos años ochenta. Aunque fuera la Argentina la hermana nación que venía despertando de la dictadura y acogía a sus vecinos patipelados arrancando del fascismo. Y esos perejiles temblorosos éramos nosotros, algunas locas chilenas, que al cruzar la cordillera, gritábamos en el bus el incansable: "Y va a caer", con lágrimas en los ojos y una vocecita de opereta izquierdilla. El destino final era Buenos Aires, la gran metrópolis porteña, la enorme capital que nos esperaba al cruzar la pampa, y nos abría el mundo recibiéndonos con sus grandes cartelones de espectáculos donde brillaban las estrellas del cancionero latinoamericano censuradas en el Chile milico. Por la ventanilla del pullman pasaban los nombres de Mercedes Sosa, León Gieco, Chico Buarque, Zitarrosa, y pronto, por primera vez en la República Argentina, directamente desde Cuba, Pablo Milanés y Silvio Rodríguez anunciados a todo gas por la prensa bonaerense. Ay Silvio, le susurré en secreto a la amiga marica que me acompañaba en ese tour de libertad trasandina. ¿Será tierno como sus canciones?, pensé en voz alta. No nos podemos perder esta ocasión de verlo cantar en vivo, me contestó la loca con los ojos entornados, evocando el repertorio del cantante que corría en casetes piratas, de mano en mano por las peñas clandestinas en el Santiago nazi de los setenta. Ay Silvio, suspiró a coro conmigo, pensando en todos los unicornios azules, más bien en todos los chicos celestes que se le habían escapado a su garra marica. ¿Quién será el unicornio de Silvio?, le preguntó al viento, embriagada por el recuerdo de la canción. Pregúntaselo a él pos niña, le contesté al descuido, mirando la ciudad de Buenos Aires que pasaba altanera con su garbo europeo por la ventana del bus. ¿Y será muy difícil llegar hasta él?, porque aquí es la súper estrella. Ni tanto le dije. Hay que averiguarse el hotel donde está y pedirle una entrevista. Acuérdate que somos chilenos, y Silvio ha sido tan solidario con nosotros, no puede negarse, sería una contradicción ideológica del cantor guerrillero. ¿No crees tú?
Y así fue, tan fácil como llamarlo y concertar una cita en el hall del hotel mediopelo donde se hospedaba, donde había tantas chicas argentinas de izquierda que querían ser su "mujer con sombrero", tantas nenas rubias, alborotadas en sus faldas hiposas y pañuelitos hindúes amarrados al cuello, tantas como chilenos que lo esperaban a la salida del ascensor, conteniendo la respiración, probando las grabadoras, atorados por ver de cerca al cantautor cubano. Y mientras esperábamos en ese tumulto nervioso a la estrella, pasó por nuestro lado Pablo Milanés, tan lindo, tan sencillo, tan accesible, pero nadie le dio pelotas hipnotizados en la puerta donde iba a aparecer Silvio. Y Pablito intercambió algunas palabras con nosotros, y me dejó un cálido beso con olor a copete en mi mejilla. Cuando apareció Silvio, todos se abalanzaron en tropel sobre la figura, y él, con mucha calma nos invitó a sentarnos en el vestíbulo y procedió a contestar las preguntas sobre el canto político, el destino de la utopía y todos los clises que atragantaban la ansiosa pregunta y respuesta del encuentro. Está un poco pelado, le dije a mi amiga atontada por su presencia. Pero igual es lindo, me contestó, tímidamente achunchada por la seguridad y el tono macho del cantante. Ya pos, hácele la pregunta del unicornio, le insistí para callarlo. Y la loca, roja de vergüenza, me hizo callar con un shit de represión. Entonces, como siempre, tuve que aumir la típica pregunta sobre la homosexualidad y la izquierda. Silvio, le dije con mi voz afectada que llamo la atención de los presentes. Mi amigo y yo somos chilenos que admiramos tu poesía, y en Chile nosotros los homosexuales hemos hecho nuestra la canción del Unicornio Azul, pensando que se refiere a un amor perdido e imposible. (Pausa para arreglarme el pelo). También quiero aprovechar la ocasión para preguntarte qué piensas tú sobre la homosexualidad y la revolución ¿Me podrías contestar estas preguntas por favor? Muchas gracias. Creo que en ese momento alguien abrió la puerta porque se coló una ráfaga de viento frío que congeló la escena. La cara del cantante se puso azul como el unicornio y una cortina de rabia alteró la mueca amable de su sonrisa. Mira, me dijo. Lamento mucho que tú y tu amigo piensen eso. Pero más lamento esta confusión de temas porque la historia de esa canción corresponde a un padre que perdió a su hijo en la guerrilla nicaragüense. Además, a ustedes les debe quedar claro, que sobre el tema de la homosexualidad hemos sido muy precisos. Con la revolución todo, sin la revolución nada. Y nos dejó mudas a mi amiga y a mí, que sentimos como, de un plumazo, Silvio nos había arrebatado nuestro rosado unicornio. Después, cuando insistimos con la canción "¿Te molesta mi amor?", fue demasiado y el cantante optó seriamente por la indiferencia y no tomarnos más en cuenta. Tiene razón, le dije a mi amiga tratando de consolarla cuando salimos del hotel y nos envolvió la zalagarda de fans que gritaban: "Silvio amigo, el pueblo está contigo". Tal vez tenga razón, me contestó con un dejo de tristeza, pero pudo ser más amable, casi nos ladró y nosotros no queríamos molestarlo.
A pesar de este bochorno, fuimos a su recital y aplaudimos como yeguas cada canción, especificamente la interpretación solitaria de su pianista que era una joya de músico. Pero Silvio se sintió incómodo viendo que el pianista se estaba arrancando con los tarros robándose el show, y lo interrumpió con los sones del unicornio azul. Ahí, mi amiga y yo nos miramos, y como de un acuerdo abandonamos el estadio, pensando que ése ya no era nuestro tema, que mejor íbamos a tratar de encontrar el unicornio perdido en los baños públicos y parques de la ciudad, donde no nos alcanzara la mirada rabiosa de Silvio, ni su aparatosa militancia que quizás nunca lo dejó jugar.

"SILVIO RODRÍGUEZ ( O el mal entendido del unicornio azul)" de Zanjón de la aguada (Seix Barral)

lunes, 3 de noviembre de 2008

¡¡¡Ya está en la calle Cuna 11!!!


Lo que todo el mundo esperaba ansiosa y hasta histéricamente ha sucedido: el nuevo número de Cuna, el número 11, ya está en la calle, en su revistería amiga y en las otras también. Y como siempre, se trata de un número imperdible. Fíjense:
Para empezar, la portada está dedicada a las Madres de Plaza de Mayo, a las que homenajeamos con una obra de Luciano Acosta y con dos conmovedoras entrevistas: Rocío Navarro se reunió con Angelita Ilde, Madre de Plaza de Mayo chaqueña que ofreció su testimonio y narró el periplo que debió atravesar como madre de un ex detenido desaparecido en nuestra provincia; por otra parte, Facundo Sagardoy entrevistó a la legendaria Tati Almeida, una de las fundadoras de las Madres, quien hizo un racconto desde la gestación de las Madres hasta de su situación particular y el deseo de mantener en pie la lucha de su hijo Alejandro, desaparecido por la dictadura.
Otro punto fuerte de esta edición de Cuna lo constituye el retorno de Miguel Ángel Molfino con sus Versiones y Per-Versiones, aquellas columnas que publicaba en diario Norte en los años 80 y que no son más que auténticas joyitas literarias. Un lujo.
Pero hay más, desde luego: Germán Parmetler se despacha con unos fragmentos políticos que indagan en la Argentina de los últimos meses, años y décadas, y pasean, de paso, por Marx, Trotsky, Calamaro y hasta por Beatriz Sarlo.
Con la excusa de reseñar Espejos, el último libro de Eduardo Galeano, Fernando Parra disecciona la obra completa del escritor uruguayo, un hombre capaz de enamorar a varones y mujeres por igual con los textos de amor más políticos que se hayan escrito jamás.
También presentamos a toda la sociedad chaqueña, a Sonia Sánchez y María Galindo, autoras del libro Ninguna mujer nace para puta, con el que ambas mujeres aplican una buena patada a toda la corrección política que pueda escribirse y decirse sobre las putas.
Virginia Feinmann toma los desórdenes alimenticios conocidos como bulimia y anorexia para ofrecer un diagnóstico de la crisis cultural que, entre otras cosas, provoca esos desórdenes alimenticios.
Mariela Quirós, por su parte, sale a hacer campaña en favor de Juana Azurduy, “la guerrillera de la libertad”, para reivindicarla y de paso, poner su rostro en los billetes de cien pesos. El rostro de Juana, no el de Mariela.
Úrsula Sabarece hace, en cambio, su propia y merecida reivindicación, y de la mano de Fabián Roja y Mariano Quirós narra el camino que la llevó a construir su identidad sexual, el camino que la llevó a ser Úrsula, lo que sirve además, para saber cómo es ser travesti en Resistencia.
Noelia Carbó leyó a muchos escritores japoneses, pero en este número de Cuna cuenta su preferencia, a veces su rechazo y otras veces su amor por uno en particular: Haruki Murakami.
Lucas Brito Sánchez pregunta y se pregunta a sí mismo qué pasa hoy, en la actualidad, con el sida, con nuestro miedo ante el sida y con nuestros miedos en general, en una nota que es mucho más dudas que certezas, como tiene que ser.
Pero eso no es todo, ustedes se lo imaginan: Alfredo Germignani continúa en la búsqueda de la lolita más hermosa y desdichada; Tete Romero nos introduce en una revisión histórica para repensar la Argentina con el Bicentenario como excusa; Sean Pennes sigue penando desde Hollywood con Bush y Scharwarzenegger, y seguro seguirá penando con Obama; les dejamos un fragmentito de Robles, la novela con la que Mariano Quirós ganó un premio; y cerramos con un homenaje hermoso a los diez años de la publicación de Los detectives salvajes, la novela de Roberto Bolaño que nos voló la cabeza y que aún lo sigue haciendo.
Todo eso en la nueva edición de Cuna. No es para nada poco. Es muchísimo. Es imperdible. De ustedes depende. Ah, y como siempre, son apenas seis pesos. Muchas gracias.

lunes, 27 de octubre de 2008

EL DeCEA EN REVISTA "Ñ"

Los amigos del Departamento de Cine y Espacio Audiovisual de la Provincia nos han acercado las repercusiones que ha tenido en un medio de difusión tan relevante como la revista Ñ, el Primer Festival de Cine de los Pueblos Indígenas realizado en Resistencia hace unos pocos meses. Acompañamos la alegría de los compañeros del DeCEA y ofrecemos a continuación los párrafos que nos han hecho llegar:
Otros Mundos
Editorial de Juan Bedoian de la Edición Nº 265 de la revista Ñ (25/10/2008)
"Ahora que el mundo ha agregado más temblores y su centro parece estar hoy en cualquier parte, el problema escencial de la modernidad (cómo puede el individuo desarrollar su personalidad e insertarse en una realidad segmentada) se ha vuelto más complejo." (....)
"Más allá de las utopías y los desencantos, cada uno de los mundos que pasaron por Ñ han sido publicados con la esperanza de que quizá podrían ayudar a entender los entresijos de la vida, provocar placer y también tomar conciencia de la alegría y el horror por lo que el mundo es.Esta edición especial simplemente presenta ochenta mundos más. La tierra tiembla, pero siempre hay algo de sagrado y de profundamente humano en algún lado."
Uno de esos mundos presentados por Ñ, exactamente el que lleva el número 72 (Chaco y Misiones: dar vuelta la lente de la cámara), da cuenta del comienzo de desarrollo del Cine Indígena en el norte de nuestro país, a través del Primer Festival de Cine de los Pueblos Indígenas que, organizado por el Departamento de Cine y Espacio Audiovisual de la Subsecretaría de Cultura del Chaco, se realizó en agosto pasado en gran parte del territorio chaqueño habitado por comunidades originarias.
El reflejo de esta actividad que trasmite la decisión política de la Subsecretaría en relación a la descentralización, la territorialización de la cultura y el respeto por la diversidad y la cultura ancestral de los pueblos originarios, ha sido posible gracias a que la periodista María Luján Picabea vió en este "mundo" valores suficientes para seleccionarlo entre los 80 que fueron publicados en una de las revistas culturales con mayor difusión de nuestro país.
Esta visibilidad que nos da el periodismo especializado, viene a sumar convencimiento en el camino trazado y, sobre todo (atento a que la nota se comparte con experiencias similares en la provincia de Misiones) a que el trabajo con visión regional emprendido desde el inicio de esta gestión, se empieza a ver como la manera efectiva de lograr cambios significativos en el desarrollo cultural de nuestra Región.

lunes, 20 de octubre de 2008

Algunas conclusiones del Segundo Congreso Argentino de Cultura

3500 ciudadanos de todo el país debatieron en el Segundo Congreso Argentino de Cultura
ACUERDOS PRINCIPALES: IMPULSO PARA UNA LEY FEDERAL DE CULTURA Y CREACIÓN DE UNA COMISION FEDERAL DE CULTURA
Con la participación de más de 3.500 personas de todo el país, cerró en San Miguel de Tucumán el Segundo Congreso Argentino de Cultura, dedicado a debatir sobre cultura y desarrollo. Luego de cuatro intensas jornadas de trabajo en las que se llevó adelante un debate amplio y pluralista se leyeron algunas de las conclusiones a las que se arribó.
En el documento se destacan: el impulso para sancionar una Ley Federal de Cultura; la creación de un Consejo Federal de Cultura; la recomendación de aumentar el presupuesto para el área y la ratificación de realizar en forma bianual y permanente el Congreso de Cultura.
Los secretarios de Cultura se comprometieron a poner en marcha el proceso de elaboración y discusión de un anteproyecto de Ley Federal de Cultura, cuyo texto preliminar será redactado por la Secretaría de Cultura de la Nación para su posterior discusión en todas las provincias. Además, se acordó crear un Consejo Federal de Cultura como marco estratégico para la propuesta, análisis y discusión de políticas públicas federales e inclusivas. Las áreas de Cultura de todo el país serán las responsables de elaborar un estatuto que regule el funcionamiento de ese organismo y que establezca sus modalidades operativas y financieras. Propender a aumentar sustancialmente el presupuesto para el área, adecuándolo a las recomendaciones de la UNESCO, es otro de los puntos salientes del documento en el que también se ratifica el carácter bianual y permanente del Congreso Argentino de Cultura, convocando a una tercera edición en 2010, con la postulación de la provincia de San Juan como sede. Las conclusiones se redactaron teniendo en cuenta las premisas que impulsaron los debates en mesas y foros: que la cultura es una herramienta indispensable para la integración y transformación social y que las políticas culturales deben ser impulsoras de la creatividad artística, constructoras de ciudadanía, generadoras de inclusión social y fortalecedoras de los procesos democráticos. En todas las instancias se destacó que las políticas públicas de cultura deben atender a las distintas identidades y expresiones culturales que conforman nuestra Nación, es decir deben ser concebidas con un marcado carácter federal, que incluya a los pueblos originarios y que promueva la participación plena de sus destinatarios.

FOROS: UN ESPACIO CIUDADANO PARA EL DEBATE DE POLÍTICAS PÚBLICAS
Docentes, artistas, empleados públicos, funcionarios de cultura de todos los niveles, profesionales y público en general son parte de los miles de activistas culturales que debatieron, en más de 30 comisiones, en los siete foros del Segundo Congreso Argentino de Cultura. Individualmente o agrupados en organismos y organizaciones sociales como la Red Cultural de Boedo, el Centro de Estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras de Cuyo, el Archivo General de Mendoza o la Organización Nacional de Comunidades Indígenas, vienen de las 24 provincias. El debate se desarrolló durante dos de las cuatro jornadas del Congreso y tuvo como disparador 14 ponencias, sobre 200, enviadas por ciudadanos de todo el país.
Los temas de los foros giraron en torno a: Legislación Cultural; Cultura e integración. La construcción de la Patria Grande; Prácticas artísticas y transformación social; Formación de Públicos; Gestión del Patrimonio tangible e intangible, y la articulación entre Cultura y Municipio. La sanción de una Ley Federal de Cultura, que tenga en cuenta las realidades de las provincias y de las comunidades originarias; y la necesidad de un aumento de presupuesto para el sector fueron demandas concretas y consensuadas en todos los foros. Allí, se generó también una un rica discusión sobre temas tales como la Ley de la Música, la Ley de Radiodifusión y los modos posibles para fortalecer la democratización en el acceso a los bienes y servicios culturales. El fortalecimiento de las instituciones y el fomento de ámbitos de debate y foros culturales por regiones, la formación de redes culturales locales, regionales, nacionales y latinoamericanas son algunos de los de los puntos que se recomendaron, así como que las gestiones públicas se articulen con otras áreas.
También se planteó crear un Registro Nacional de artistas hacedores de culturas por provincia y por disciplina, y un boletín mensual regional al que tengan acceso todos los ciudadanos a través de las páginas web de la Secretarías de Cultura y de Turismo. En los foros se destacó, además, la importancia de promover y proteger los bienes culturales, para lo que se propuso el desarrollo de un registro de las obras y el refuerzo en el control de fronteras para evitar el tráfico ilícito. Entre las sugerencias, figuran también la creación de un banco de experiencias patrimoniales y el fomento de carreras en oficios relacionados a la recuperación y restauración de obras.

miércoles, 24 de septiembre de 2008

EL ASESINO NO ES EL MAYORDOMO - Minicuento de Sandro Centurión

El viejo detective de Scotland Yard entró a la sala y lo que vio lo dejó abrumado, estupefacto. En principio intentó esquivar las miradas inquisitivas de los concurrentes al castillo, luego cargó de tabaco su pipa y la encendió. De inmediato dedujo que se trataba de un caso atípico, una anormalidad. También tuvo la suficiente suspicacia para prever que el resultado de la investigación produciría un escándalo en las más altas esferas de la aristocracia londinense. Sabía que a diferencia de otros casos que le habían dado su inmerecida fama, éste podía degradarlo hasta la humillación.
-No va a ser fácil- dijo mientras fumaba la pipa y de reojo observaba el cadáver del mayordomo que yacía sobre la alfombra.

Minicuento robado del blog de Orlando Van Bredam: colgadodelostobillos.blogspot.com